中国有句老话，“吃一堑，长一智。”其中的意思大家都明白。

就是要从错误的、失激的经历当中吸取教训、才能有利于日后长远的发恩。中国还有句话，叫作“事不过三”。意思是告诉大家，一而再再而三逛犯同样的错误。不幸的是，这些充满智慧至理名言，一旦到了交易的世界里，就被抛弃到九霄云外，不要说什么“事不过三”，同样的常误，即使操盘于犯过10次、20次、甚至上白次之后、如果能不再重路覆稼，那出是一件足以叫人感到欢欣鼓舞的事情了。

在交接当中，大多数实操者会反反复复地犯下同样的错误，而且许多时候就是完全明知故犯。明知道该完的动作，可就是做不到位:明明知道是不应滨犯的锚误，却偏偷虫使神非一轻球做了出来。为什么泡们会知此之家名?难道就不长一应儿记性对?他们的日到力都跟到船甲去了!面对这种况，我们不禁要哀其不幸怒其不争了，

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事实上，由于自已的过尖然致了巨大的街失之后，实操者往往也会谐一常刻的反省，期望下一日一定不要再名。不的是，每事耗省头，他们依然还是挖制不住冲动。他们真的条有业身不山己了。为什么会这样呢?这是因为我们每一个人的又游当中，都有一个自获的缘故。

人的思维是极其复杂的，至今仍有许多地方慧日前科学水平所艰以义究分明的。尽管知此，有一点却是我们恕一个人都可以路分引的，这就是人的思绪除了具有理智的一听，还隐藏着只外一级隐秘的力量。这是一种有别于理性思续的非迎让力量，包括了情法情缩、有觉、灵根、本能、下意识，等等。这种状况形象淮说、欧是每一个人衔存在着两个自我。在我们需瑟做次策的时候、两个白花井丰核慧意见统一，步调一致的。而是毕竟出时而合拍，财雨矛暂的状况，势者合拍的时倾，役什么好说道的，两者发生冲火的阶候，一方的力量会更强大一埃现

有关于这一点，前人早就有所认识。16世纪有在叫伊须斯淡的荷兰华者，省经说过这么一段活:“众种之王宋庇特照予人们的装情多于理智一两然的比例大概241，为了创禽理智的单概力量，

随扶组了两个暴君:她然和贪些，理细与这两照联合力量对拆的胜算虹何，看骨人英在日常生恬中的表现岔一清二了。理智只红快出了最后一个探效，不断改调道德规池，直至声音沙咝。我愤怒和贪梦财让理得犯果，而且故米级秒财和零张，直迎最后周得路线为尽，放弃、投降,“

这段话是很有见悲的，形象趋描述了人类历唯临的某种困流，那么是不是真如母枚街谈昕边的，迎冒最终总是会泼械没降呢?依据现们的生常识米看，这个纠断虽然有点儿过于偏亲了，人的拜性与李性发生冲突之时，理性并李全然没有作用，有许多时，理性也是能够的束非迎性冲精的。不过，他所讲的话，还是应该引起我们的诸多重视。伊枚斯诞稳从的可贵之处，就在干指出了丰还性具有并翁财固罪又挂以对忖的牺性，

为什么当非理性与理智发生冲突的时展，道仿总是非理性会战兰理彻?这悬人类在亿万年进化放控中形成的留果。在娜个前毛沃直的年代，大自然中不可预知的风险，陷时随绣邵有可能婚人类传来孩会的危授。为了生存，人类必须发展出能够自动反应的机制这样可以有效节的时间，哪怕只悲节约了微乎其微的一点儿时间，有时候也的够教人一命。这科木的的思浓方式，存在了相当长的时，是人英与动物乐其有的，川否今目也还在父挥者重愁的作用。比如，邳中小时模被我栓过的人，快们只一听到狗叫尚，亮恰只是体最贝有一点点的小司，他们也会立刘地欲张起来，并且马上就会做出向后迎渐的躲避状作

在非理性见淮基肆之上，尤具是等到人类拿撵了语言之后，珂性岩斑才遥既发展面来，并逃而形成理性态难占然主导珍位，非理性恋矩退搊于幕后的局面，那么非理性什么时候会发作团呢?在一些无足轻重的问即上，非理修完全可以无所事事。不过，一日面临一此儿死放关的重人抉择，非琊性的思滩马上又会变得分常警品义，并且迫不及待埃冲现前台，进行一普十照

在实盘交易当中，许多实操者的所作所为，也是非理性觉察到了威胁之后，非要发挥作用的结果。认识到人类整个思维体系当中存在的这一缺陷，对于我们具有非常重要的意义。这有助于我们“知己知彼”，并采取相应的应对策略。在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，这总是没有坏处的。相反，盲目的乐观，或者采取讳疾忌医的态度，都是不明智的，且无助于解决我们的困境。

俗话说，“没有规矩，不成方圆。”在交易当中遵守一些规则是必要的。恣意妄为不仅无助于业绩的稳定，而且也使得交易沦落到了与赌博比肩的地步。对于这一点，想必大家也都是认可的。那么令人不解的是，非理性的力量为什么要从中作梗呢?难道非理性思维分不清什么是对什么是错吗?

这是由于本能反应的形成机制所造成的混乱。这一点其实也不难想象，凡是需要追求速度的，一定就要简化程序。本能之所以能够迅速做出反应，就是因为凭借的依据极其简单，不需要经过严密的逻辑论证，这样有时候就不免会失之草率。交易当中所遭遇到的困扰，正是非理性进行简单化决策，难以明辨是非的结果。

面对亏损的时候，尽管在根本的目标上理性与非理性其实是一致的，都希望自己的主人能够逢凶化吉、趋利避害。不过，两者采取的策略，却是大相径庭的。我们的理性经过逻辑的推导，会倾向于采取一些迂回的、策略性的措施。不过，这却是非理性所难以接受的。直来直去的非理性思维，只是刻板地认准了一条不能亏损，就是不能亏损!并不知道为了最终的胜出，还可以接受暂时的亏损。既然非理性是这么认为的，于是就会在暗中发挥作用，拉扯理性的后腿。表现在交易上，就会造成一系列行为的扭曲。从性质上来看，非理性所实施的种种干扰，绝非故意使坏，只是属于好心没能办好事的情形。

要想改变这种局面，就必须与非理性的自我展开对话。只有彻底打开了心结，才能最终促使本能放弃防卫过当的抵抗机制。这需要一定的技巧，不能硬碰硬地乱来。那种期望事到关头借助自己顽强的意志来改变困境的做法，具有极大的不确定性。与非理性的对话，其中的关键是要树立正确的交易理念，要对亏损有正确的认识。在这方面，越是想得清楚、想得透彻，对于改变非理性的防卫机制就会越有帮助。